準備揮桿的那一刻
如果要營造理想中揮桿的畫面，感官的知覺很重要。五官收集資料，我們則運用這些資料，來指引身心完成擊球或其他動作。因此，練習注意感官的知覺，以及其體驗方式很有用。
一開始端坐在椅上，兩腳平放在地，兩手放在膝蓋或大腿上，掌心向下，注意力放在感官知覺上，一次注意一個感官。[詳全文] |
用心靈之眼去看球的行進線
「了然於胸」是心目中有整個擊球的畫面球的落點和行進線。要做到這一點，你要算好距離，做好計畫，並把這些轉為一個畫面。我個人偏好用「畫面」這個字，而不用「視覺畫面」，因為畫面雖然偏於視覺，也可包含感覺和聲音。很多高爾夫球友告訴我他們無法想像這個畫面，雖然有些人的確偏向聽覺、觸覺或運動時肢體的感覺，但我們或多或少都能透過心靈之眼來觀看。[詳全文] |
揮桿的目標是什麼？
「預備」是標準桿進擊法的第一階段，這階段的關鍵因素稱為「3C」：了然於胸（clarity）、全心投入（commitment）、沉著從容（composure）。所謂「了然於胸」是在心裡有你理想中擊球的明確畫面，包括目標和球徑；「全心投入」表示免於臆測、懷疑、猶豫；「沉著從容」代表冷靜、專注、平衡、自在。你需要這三者才能有充分的準備，[詳全文] |
打球零干擾
根據字典，「覺悟」就是發出真理與知識之光，不再受無明與錯誤的束縛。高爾夫的覺悟擊球法，意謂著由不同的角度看事情，也就是自由地揮桿，以零干擾的方式打球。
我們不用在恐懼、猶豫、挫折的烏雲中掙扎，可以把它們自心中掃除，探取我們本具的自信。如日出雲端，若我們掃除干擾，自信自然會放射出光芒來。[詳全文] |
不需為揮桿「鍍金」？
有個年輕人有尊傳家寶物的泥塑像，他總是希望那是閃閃發亮的黃金，而非不起眼、灰撲撲的泥土。於是在他開始工作後，不時地存一點錢來為傳家寶鍍金。他很快地便發現自己必須花盡時間與資財，以維持那尊塑像的金色外觀。
有一天，他在外遊歷經年的祖父回來了。他想讓祖父看看他如何把一尊泥像變成了金像，但是塑像鍍金表層斑斑點點的泥痕，讓他有點尷尬。[詳全文] |
你不是你的念頭
弟子恭敬地走向禪師，問訊，然後請求開示：「我的心很難控制。我想要驅除某些念頭，卻揮之不去；想留住某些念頭，又無法掌握。我要如何控制心呢？」
禪師答道：「心就如活力充沛的野馬，你想拴住牠並控制牠的話，牠會躁動不安；要是你想強迫牠安靜，牠會掙扎亂踢得更厲害。[詳全文] |
用皮革鋪路，還是包腳？
在古代印度的某地有位國王，他的腳非常敏感，常常抱怨境內的道路崎嶇不平多岩石。最後他決定把所有的路都鋪上皮革，這麼一來，不論他想到哪裡，都可以走在皮革上，腳就會很舒服。
他把最好的工匠找來，交代他們這項艱鉅的工程。有位工匠回答：「我可以接這項工程，但會耗盡整個國庫。」另一個說：「我可以用一半的國庫把路鋪上皮革。」[詳全文] |
因應球場，設立「你」的標準桿
「標準桿數」是中等或高差點六的球友自己想像出來的框架，他們要是能跳出框架思考的話，就會表現得很好。
以平標準桿或更好的成績打完一場的人不到一成，所以除非是技術最高超的球友，對我們所有的人來說，那都是不切實際的目標。一般球友要是拿記分卡上的標準桿數來衡量自己，注定要失敗。[詳全文] |
突破思考的框架
有次老虎‧伍茲看他一個朋友比賽，這個朋友和我們一個選手在資格學校的比賽中搭檔。我們在討論選手在標準桿五桿的球洞，如何將球打近泂口。果嶺隱沒在右邊樹叢之後，大部分想以兩桿上果嶺的選手，結果都打到樹叢裡。除此之外，唯一的打法似乎只能在第二桿有所保留，把球打到距離果嶺九碼處的球道上，再從那兒打一記沙坑桿。伍茲卻說他有不同的打法：他第二桿會長揮桿，但是對準的是果嶺左邊的長草區4。[詳全文] |
你是哪一種學生？
有句俗話說：「高爾夫無法用教的，只能用學的。」這並非說我們不需要指導，重點是不論老師教得多好，還得學生有興趣、肯努力學習才有用。佛法描述學習過程時，再次以杯子為喻，四種杯子代表四種學生，倒在杯中的水則比喻老師的教導。[詳全文] |
